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陈洎书诗帖跋 南宋 · 李𡌴
出处:全宋文卷六七○九、《石渠宝笈》卷二九、《宋代蜀文辑存》卷七四
按陈公名洎,彭城人。国朝正史、实录俱无传,然尝以岁月考求,公尝历知怀州、审刑院。宝元间自屯田外郎为副端,寻升台端,已而出漕京西、淮南、京东。庆历五年,转吏部外郎,加直史馆,改使益梓路。六年,入为度支副使,寻转盐铁。《后山集》载公皇祐元年以副使行河,还,卒。今史亦失书。信矣,史之多放轶阙遗。司马迁所谓灭功臣贤大夫之业不述,非此之谓欤?倘非因诗卷长留天地间,曲阜长道颜公、侯官宏中郑公而下,诸大贤表而出之,行事不得书于史册,得见褒述于诸大贤,辑成钜轴于百年之后。又获归诸博雅君子之藏,使当世士大夫玩绎叹咏之不足,则其荣何必在彼一时之遇乎?嘉定癸酉仲秋十七日,眉山李𡌴题。
谢费尚书举文章典丽可备著作科启 宋 · 李廷忠
出处:全宋文卷六四五一、《橘山四六》卷七
文章小技,谬居四教之先;礼乐近臣,收置十科之末。虽未脱穷愁之路,已渐登造化之门。退省庸虚,受知特达。窃以朝廷设荐贤之目,盖欲人臣推报国之心。拔异取奇,振幽起滞,随所能而区别,见于用则优为。如十哲之在孔门,品题皆称;至九官之当舜命,器使咸宜。古今一殊,风俗随变,上姑为应命之举,下有不量力之求。莫弊于一二年以来,其进岂千百人而止。翼攀尾附,但知趋竞之荣;车载斗量,不问推扬之滥。矧著述之为美,非蹇浅者所能。太史香浓,且伤多爱;谪仙笔健,犹欠细论。或自悔如俳倡,或得罪于风雅。汉而下再病而不复,唐之兴三变而后醇。所学未至于大全,斯名其可以轻予。盖有假虎皮而见售,例皆视鹗荐为具文。岂识清门,独由公选。泮林灯火,方听夜雨之寂寥;驿路梅花,忽寄春风之消息。感丈人之真甚,愧小子之斐然。如某者有七不堪,无一可取。策名为吏,二十载以多艰;驾说授经,三万言而何补。身虽踯躅而不振,气犹兀硉而未降,弄柔翰以自娱,雕文心而非苦。历观诸昔,遇合者稀。郑老过屈宋之才,饭犹不足;韩公窥姚姒之作,死亦何裨。岂谓甘泉法从之英,乃取下里巴人之曲。片辞奖饰,十倍光荣。兹盖伏遇某官德茂而宏中,位高而善下。铨衡惟允,既能严一字以收才;黼黻有光,更欲致诸生而定礼。当路之臣无出其右者,末流之学尽回而束之,遂屈公言,兼收曲艺。然文名虽托于不朽,而选调未离之可忧。为浮图者合其尖,正资巨力;扣大钟而鸣则小,未副初怀。惟相知相信之既深,故且拜且祈而不愧。左右为之提挈,顶踵出于生成。某敢不恪守清规,仰酬大义?若谓其得制作之三昧,恐累所知;或使之效抚字于一同,尚能自信。
贺刘侍郎被召启 北宋 · 毛敏
出处:全宋文卷三六三二、《五百家播芳大全文粹》卷一五、《八代四六全书》卷一○、《启隽类函》卷四七、《宋四六选》卷一五
茂膺芝检,从觐枫宸。大册高文,即践鳌峰之峻;赞元经体,伫观凤沼之澄。耸动缙绅,计安社稷。窃以国家垂万年之统业,儒术为一代之规模。号令教条,意悉归于忠厚;公卿侍从,选咸自于词章。用能跨虞夏之弥文,陋汉唐之杂霸。爰是熙宁法弊,始用奔走及事之人;宣和政骄,遂成阿谀顺旨之俗。指清谈而废务,斥理学于空文。鹰击毛鸷,既毒于黎元;火及昆冈,遂焚于玉石。卒然大变,何忍胜言。尚赖九庙拥神灵之休,万方惇忠厚之泽。勃兴睿主,再造宏图。八年于兹,可谓栉风而沐雨;四郊未靖,难于揉木而削金。盖缘执事之臣,未烛本原之旨。长枪大剑,虽云救世之便宜;厚赋深刑,未免斯民之愁痛。效晋臣束此辈于高阁,谈汉祖溺诸客之儒冠。憪然自高,无复师古。凿门推毂,方寄重于藩垣;靡辙乱旗,反大侵于境土。无救沟隍之昏垫,空烦旰食之焦劳。天诱宸衷,肆登庸于旧总;朝推素望,宜褒显于斯文。仰裨圣谟,大变颓俗。必得国侨之辞,可以服晋;赵衰之文,可以抗秦。贾谊、陆贽之才猷,洞明国体;李膺、刘蕡之学术,切中时机。莫如我公,称兹盛举。恭惟某官景行先哲,博极群书。穷游、夏之渊源,焕云、卿之黼黻。宏中肆外,茹古含今。虎凤蛟龙,炳韩公之翰墨;烟霞草木,雄李白之篇章。参《韶濩》之皦纯,配商周之浑噩。横经东序,久闻孔道之明;视草西垣,坐见尧言之布。至于激昂万乘,经营四方,引《诗》、《书》之格言,陈宗社之大计。开陈切至,见玉座之动容;成效著明,宜金瓯之注记。倘从曲突徙薪之计,当无逆坂转圜之艰。是膺宣室之思,再锡翘车之宠。讨论润色,裨复古之大猷;献替论思,订禦戎之上策。遂膺赞列,光践阶符。陈伊训《说命》之篇,继《烝民》《崧高》之什。某用缘薄技,误辱隆知。摘句分章,久服抠衣之训;歌功颂德,愿操铭鼎之辞。情动于中,言之不足。
雷母宜人王氏墓志铭 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七六三八、《后村先生大全集》卷一六一 创作地点:福建省莆田市莆田
宜人王氏,故京西安抚司干办公事、赠某官雷君讳某之妻,朝奉大夫、直宝谟阁、浙西路提点刑狱宜中之母,生于淳熙丙申正月,没于宝祐丁巳八月八日,年八十二。初封孺人,累赠宜人。明年二月丁巳,葬于抚州临川县明贤乡之桐原,距夫墓三里而近。四子:长安中,前卒;次宏中;次宝谟公;次宪中。一女,适余彦堪。孙男女若干人。葬后七年,宝谟公贻书莆田刘某曰:「吾母平生可纪者众,不肖孤不胜书,今笔其大者为《家传》以请,吾子其论述之,将刻诸宰上,以昭余哀」。按宜人始祖讳威,北平王讳处直之幼子。广明初首倡义剿巢复京者,王兄处存也,终义武节度使。子郜弗克绍,北平王代领其军。后为养子都所篡,威北走契丹,事见《五代史》。既而自北还南,至豫章丰城之城头里居焉。至乾、淳间,益蕃而大,族多名士,以理学参扣诸老、文笔角逐时髦者相望也。宜人曾祖讳昌,祖讳颐。父讳梦颜,字安国,素英迈,与宝谟公大父某官讳某为笔砚友,故宜人嫔于雷。夫家自高曾世□学,无赀产,家朴素,无钗泽。宜人逮事两世翁姑,尽孝极敬,虽井臼箕帚、庖饪纺织皆服其劳,无陨获也。故夫子得囊萤映雪,不以家衡虑;贤郎得担簦负笈,不以贫辍学。始雷氏一门皆士服,俄而相踵由乡赋奉大对,登膴仕,而宝谟公遂为丁未胪唱第二人。初掌荆南书记,今丞相贾公方建阃,俸外时有台馈以助亲釜,稍裕矣。子通朝籍,禋霈该封,向荣矣。傍观歆羡,宜人亦无喜容。宝谟公儿时尝曰:「厨无宿舂,盍稍治生乎」?宜人曰:「汝但读书,此非汝事」。后守南康,一日命工,欲稍治首饰,叱曰:「吾平生不识珠子,死勿以此累我」。用一小木梳四十年,属纩以二箧命宝谟公启寻木合内耳环子,曰:「以此殓我」。其归时物也。箧内惟铁木药器数件耳。宜人一生固穷,视里之富者若浼。姻族子弟谨厚者亟称奖,愿其成立;轻俊者辄颦蹙,曰:「吾方忧之,未足喜也」。自七秩后有嗽疾,久寖剧。在南康踰岁,起居甚适,夏五忽呼宝谟公至,曰:「见儿子作太守矣,好归去休」!宝谟公忍泪曰:「母何为出此言」?曰:「汝勿哭,我亦不忍弃汝,但死生常理也」。又告家人曰:「须少凉」。涉秋嗽大作,旋愈,然寝不复兴。八月六日,问侍疾老婢:「汝何许得肉」?曰:「今日祭社」。惊曰:「凉矣」。微有笑容。宝谟公曰:「母快活耶」?曰:「自然」。又摇手曰:「勿哭,但常思吾言,莫恋好官」。越二日昧爽,终于郡治。昔《春秋》谓母以子贵,《诗》美容服之盛,孟子辨前士后大夫、前三鼎后五鼎之异。以宜人观之,子伦魁,生儿不慰意欤?身命妇,象服不委佗欤?禄二千石,肥甘轻暖不足于口体欤?而宜人所以持家奉己,敛首足形与赁舂辟纑时不少改度,盖《春秋》之所贵,诗人之所美,孟子之所异,皆不足以汩其灵台,有学士大夫之所难者。至于治命一语,凛然有滂母之风矣。初,宝谟公为诸生,数举幡论大事,及丹墀空臆空言,省闼署事十反,气节愈劲。三立朝,不数月辄去,非恋好官者,而母训之严如此,乌乎,可敬也已!铭曰:
自志其母,惟柳、欧阳,柳无足云,欧母不亡。夫人家传,可补彤史,乌呼贤哉,此母此子。
陶隐君墓志铭(宝祐五年九月) 南宋 · 吴潜
出处:全宋文卷七七七六、《履斋遗稿》卷三 创作地点:浙江省宁波市
陶世雄,字伯英。曾祖安,妣奚氏。祖甄,妣崔氏、江氏、吴氏,吴即予之姑也。父允升,妣刘氏、魏氏。俱隐德弗仕。世雄五岁丧母,未几又丧父,继母毓之有恩。刘死,世雄执丧有礼,乡人两称之。养孀姑惟谨。雅重好书,善治生。早贫,晚岁优游,治家教子,俱有法度。宝祐丁巳四月十有一日,以疾卒,得年五十有一,以九月壬申葬于昆山白杨之原。娶刘氏,继以刘氏、高氏。子男三人,九皋、九云、九功。女四人,长适进士张俊民,次适进士陈宏中,馀尚幼。陶氏世居姑孰,先君子正肃公笃友于之爱,俾迁于宣之慈溪,以便岁时叙集。予兄弟时相与周旋九皋父子兄弟之间,别几年而九皋以缞绖请予铭墓矣。为之铭曰:
宋正肃吴公甥孙陶世雄伯英之墓,积施有食,其在子孙乎!
徐武叔墓志铭 南宋 · 陈傅良
出处:全宋文卷六○五八、《止斋先生文集》卷四九、民国《平阳县志》卷八七、民国《瑞安县志》文徵卷五 创作地点:浙江省温州市瑞安市
余尝惑于太史公以鲁仲连、邹阳并为一传,其世相去远,事甚不类,言语文章亦不相似也。至读所谓「多其在布衣之位,谈说于当世」,盖释然有感于二子,而叹良史之笔,取舍固殊焉。夫秦汉之际,士之遭时致身者,不知其几人,往往无闻。以太史公所身亲见,开封侯、桃侯而下,卿相数十辈皆略附名申屠嘉后,吝不立传;二子特布衣尔,他无所概见,徒以书一编关于当世之务,相先后百有馀年,行事言语不同,而牵连书之。则古人之不朽,诚有不在彼者,余以是铭武叔。乾道之庚寅辛卯,州大饥,米㪷直五六百钱。守丞讳言上,且讳人言,遇道殣,即阳不省,众无与画此者。武叔以书抵行在所之旧,言之哀痛也。张公钦夫为右司郎,得其书,持白丞相虞公并父也。诘朝奏事,虞公出武叔书袖中,为孝宗诵之,孝宗矍然变玉色,曰:「永嘉故乐土,柰何使至于此!守丞为谁乎」?朝罢,趣上其名衔,即日罢去,更用贤守。出浙河东郡常平米以赡吾州,州人获免于死亡。当时识者颇乐道其事。有以都司肯赍人书诣政事堂白之丞相,丞相肯袖怀书至榻前奏上,上勿问所繇来,从之不移日,可不谓盛时乎!而余窃又有感也。虞并父相,钦夫为宰士,微武叔,殆不得事情于千里之外。彼守丞何足道,所部官岂无其人,皆务自爱惜,重于请事。武叔书生也,枉于场屋,志不但已,竟以一介之微,而动千乘之听,亡尺寸之柄,而全阖郡之民。呜呼,岂非贤哉!武叔死,其孤冠来乞铭,余故不辞,而久不果。恐佚其事,使武叔之可以不朽者阙焉,则愧于子长之谊,于是次而铭之。武叔讳钺,姓徐氏,其先入闽,家福之长溪赤岸,由赤岸徙温平阳,至高祖始为万全乡尚贤里之族。祖讳隆。父讳几,自谓休休翁,与里人作义学,延知名士教子弟。比武叔,家益大,交游益好。娶嘉庆先生沈东美之女,有淑行,能治宾客。六子:冠、宏、𡧎、容、寓、定。冠进《德寿宫赋》,得试礼部;宏中淳熙八年进士科,今为潭州州学教授。六女:适刘嗣尹,太学生;吴璞,刘仪,陈昂,乡贡士;沈伯焕;一尚幼。初,沈夫人卒,葬于瑞安常宁寺之后山。武叔年六十有三,卒于淳熙十有四年七月十有八日,以明年二月二十九日合于夫人之兆。武叔少颖脱俦伍,博读而豪于文。长而慷慨,好论时事若州里利病,趋义之急。然公于臧否,至众辱人,人慕悦之,而亦畏其闻己之过。至于群居,赋诗饮酒,无少长疏戚,辄与倾盖,襟度豁然,无纤芥疵吝,然后知其切磋之意,非欲多上人也。余习闻之于郑公景望兄弟间。一日,有邂逅萧寺者,容貌魁梧,伟丈人也。意其为武叔,俄而长揖余曰:「子陈子欤」?于是定交。以武叔人品,晚以庆寿恩授承务郎,再授承奉郎,吾党甚惜之。铭曰:
行修而命违,志大而力微。有子岐岐,天意其在斯。瞻彼宰木,亦既可围。褒大之迟,我独不敢疑!
族叔祖元继圹志 南宋 · 陈傅良
出处:全宋文卷六○五八、《止斋先生文集》卷五○、《永乐大典》卷三一四八 创作地点:浙江省温州市瑞安市
维陈氏自福之长溪县劝儒乡擢秀里徙温州瑞安县帆游乡固义里,谱凡七世。傅良生晚,犹及诸祖父行,皆厚重,不察察,大人也。府君讳绍,字元继,于祖行最少。傅良及详其为人,里中有故,或众不能合,族中有故,或独不能支,必须府君至而后集。夫人善助之,日以酒肉饮食人。时出嬉游,冬岁必为具燕,少长至僮仆不遗。其用度如不节,而家赀倍于畴昔。府君生崇宁二年,卒于乾道二年十月丙戌。夫人生元符元年,卒于淳熙十三年二月丁卯。府君以淳熙五年十二月丙申葬于所居里西尖之麓,至庆元二年十二月庚申,而夫人祔。二子:宏中、定中;女适刘宋弼、朱克明、谢邦基。孙男四人:宗诜、宗澹、宗洙、宗汾。诜早卒,宗洙为兄之子方中后,澹、洙皆国子进士;女一人。傅良,诸孙也。
太硕人傅氏墓志铭 宋 · 刘一止
出处:全宋文卷三二八二、《苕溪集》卷五一 创作地点:浙江省湖州市
太硕人傅氏,会稽山阴人,故朝请大夫、龙舒太守、赠通议大夫吴兴刘公某之室也。政和八年七月九日卒于京师子太常丞安止之僦舍。安止奉太硕人之丧归吴兴,以某年某月某日葬于乌程县澄静乡麻父山之原,从龙舒之兆。后二十三年,其第三孙岑以户部侍郎出奉祠,寻守上饶。岑于某为犹子,贻书见属,曰:「太母之葬将二纪,叔之所知也,而隧未有铭。不幸父兄相继沦谢,其存焉而事太母之日最久,习其言动者,在诸侄惟叔,在诸孙惟岑。岑老矣,使一日先太母填沟壑,而太母之遗懿不扬,无以昭示后人,则岑之恨岂有极哉」!每得书问,无恙外必以为言,某其敢辞?按傅氏系出傅岩,历汉及唐,世有闻人。或居此地,或居清河。至太硕人之高祖天台县令邺,始著籍山阴。曾大父仕弼为河南府渑池县主簿。大父霖,赠尚书职方员外郎。父莹,任朝奉郎、守尚书屯田郎中,赠某官。屯田以笃行闻于时,乡里称颜子。其孙息有家法,且励于学,多名卿才士大夫,门之盛,在东浙为右。太硕人其第四女也。天资孝谨,自少小如成人,屯田难其配。龙舒伯父年十八,诵诗作赋,论议如贾生,再上登巍科,声名籍籍。先娶新昌石氏,早亡,屯田以太硕人归焉。太硕人之归刘氏也,事舅姑惟其所适,恭其夫如宾。严祭祀,厚宗族,睦姻党,恩妾御,子其庶犹嫡子,诸妇犹其母。动静有常,率应仪法。簪珥服饰,非甚敝不改为,勿殉时好。平居言笑甚寡,和豫之气溢于颜间,自始及终,未尝语误。群从妇族居,惟长伯姒是师,太硕人有所晓譬,未言而诚意已喻,听者悦服。闺房忿争,戾气横出,望见太硕人在堂,则屏息缩躬,若无所容,太硕人初无言也。观者窃叹德人之有威若此。龙舒仕官四纪,囊无赢赀,鞠养孤甥,至终其身,既毕其嫁娶,又先己子官之,太硕人赞其事而躬其役,实甚勤。凡今女子之行为可称者,皆优为之,未易疏举。晚岁阅佛典有得,视世事若无心,临终不乱。享年七十有八。男四人,长曰敛止,任某官、签书淮阳军判官厅公事,持龙舒之丧以毁卒,其后以其子赠通议大夫。次太常丞安止也,官朝请郎。次嘉止,修职郎、福州罗源县丞。次祥止,不仕。女六人,适绅郎处厚、范正平、窦诰、吴埙、袁敏孺、陶櫎。孙男崧,右迪功郎、监潭州南岳庙;峤,左朝散大夫、直徽猷阁、提点洪州玉隆观;岑,左朝散大夫、降充徽猷阁待制、知信州军州事;宗,右迪功郎、监潭州南岳庙;峄,右迪功郎、新授明州录事参军;嵘,左宣教郎、太常寺主簿;𡵡、𡸠、岯,业进士。孙女婿曰叶樗、詹度、叶宏中、张由智、沈邦达、吴居实、居恭。曾孙男坰、瀼、矼、法、瀹、湍、涧、泌、涑、坦之、洪。曾孙女得婿者曰叶均、叶先。太硕人既葬十有馀年之间,三男二长孙之亡,诸孙之仕,居中者三。岑力学有隽才,喜论事,自结主眷,始为从官。峤尝仕太常少卿,嵘亦稍稍为时用。呜呼,太硕人之遗泽,未有穷也。铭曰:
傅出商岩,望于北地,厥后克世,于今千祀。爰著山阴,自我高祖,冠冕彬彬,有烨其英。惟屯田公,笃行纯备,家世矜严,是则是似。猗欤硕人,实钟其懿,人所谓难,我乃独易。我视舅姑,如父如母,察色承颜,惟命可否。我视厥子,皆若己出,慈爱均等,何有庶嫡。从妇族居,伯姒是师,诚意款款,听者悦随。鞠养孤甥,辄先子官,克相其夫,悉义所安。自昔妇德,见于女史,鲜克始终,有是具美。麻谷之冈,时惟旧藏,无使坏伤,閟此铭章。
尚书礼部侍郎致仕赠大中大夫卫公墓志铭(绍兴七年) 宋 · 汪藻
出处:全宋文卷三三八九、《浮溪集》卷二五、《名贤氏族言行类稿》卷四三 创作地点:浙江省湖州市长兴县
建炎三年二月,上自维扬狩临安,慨然思中兴献替之臣。一日顾宰相黄潜善、汪伯彦曰:「卫肤敏安在?趣以来」。时乘舆新渡江,人皆南骛,道路充斥,公独昼夜北行,及上于平江。上闻之,喜顾御史中丞张澄、谏议大夫郑瑴曰:「卫肤敏至矣」。公见上泣,上亦泣曰:「卿在谏省,朕知卿忠,每以卿言为信,今宜知无不言,有请不以时对」。公顿首谢曰:「臣顷在维扬,数为陛下言维扬非驻跸地,请早还建康。今临安亦非帝王居,宜须事定亟还」。因陈所以守江之策,上首肯曰:「是吾心也」。翌日再对,归即遇疾,犹扈跸至临安。拜尚书刑部侍郎,未拜,闻明受之变,恸哭舟中,疾益侵。上章请老,不听。乞舆医秀州,从之。进尚书礼部侍郎,寻上印绶。卒,年四十九。书闻,上叹惋移时,特赠大中大夫。他日见其同贬中书舍人汪藻曰:「卫肤敏可惜」。其为上眷知如此。公讳肤敏,字商彦,少力学问。宣和元年,以太学上舍生奏名,徽宗亲擢为第三人,而称其文明白赡美,授文林郎、南京宗子博士。越数年,同年生王俊乂入对,徽宗忆公姓名,问今何官,俊乂以实对。徽宗曰:「尚吏州县,当时岂不堪学官耶?今行召之」。翌日召公,既见,改宣教郎、秘书省校书郎。时国家新与金人和议,遣生辰使,宰相拟十馀人,徽宗以公为可,假给事中往聘。公言:「金主生辰后天宁节五日,今未闻金遣使而吾反先之,于威重已缺,万一不至,为朝廷羞。请至燕山候之,彼若不来,则以币置诸境上」。上以为然。洎至燕山,金人果不来,置币而返。七年,复遣舒宏中往,已陛辞矣,上改命公。道逢贺嗣位使许亢宗,亢宗言敌且大入,止公毋行,公不听。及燕报愈急,众凶惧不敢前。公叱曰:「君命也,其可辞乎」?及疆,知金渝平,益不为屈。金人答书,欲以押字代印章,公曰:「押字施之臣下可也,岂所以待邻国哉?北朝立国,当以礼义,今修好不以礼,交邻不以义,将何以国乎」?拒之旬日,卒易玺书。及授书,责公双跪,公曰:「此北朝礼也,行人何为」?金主大怒,观者为股栗,公处之晏然,终莫能夺。由是不悦,羁留中道者半年。至涿州,与斡喇布遇,请公相见,公辞不可,则问相见之仪,敌以例对,公笑曰:「所谓例者,非趋伏罗拜乎?皇子虽贵,人臣也;使人虽贱,亦人臣也。两国之臣相见而僭君,是一国二君也,不祥无大焉」。乃长揖而入。既坐,出誓书示公。公曰:「某使万里,去朝廷久,此书真伪不可知」。因纵言及军中事,公连挫敌几,复被留。渊圣皇帝受内禅,始还。进官三等,迁尚书吏部员外郎。于是高丽入贺,以公为宣问使,假太常少卿迓之而杀其礼。公曰:「国家厚待高丽久矣,今一旦镌薄,恐失其心,不若如旧便」。从之。至明州,顾时多艰,凡缘客及民者,率以便宜从事,所过无秋毫扰。初,诏使人春见,其冬金人逼京师,诏令不通,使人坐馆淹久,日费以万计。公度俟诏而遣,则失风潮之期,留之经年,东南之饩牵竭矣。乃以币易金缯,厚饷其使而移文遣之。建炎元年还朝,归矫制之罪。上大嘉赏,迁卫尉少卿。公言:「属者敌犯京师,乘舆保金汤而居固善;知敌已弃去,秋必复来,而尚婴孤城,此大臣不知变之过也。今两河诸郡幸皆坚守,谓宜阴以帛书许其世封,使人知自爱,不为贼有。其陕西、山东、淮南,则令增陴浚隍,以训齐其人,而择大臣镇抚之。车驾姑即建康而居,势万全矣」。擢起居舍人。又言:「方今二圣未还,陛下于宫室衣服饮食之奉宜痛节损,虽郊庙亦不用乐,庶精诚有以感动天地」。拜右谏议大夫,兼侍讲。既就职,首劝上以守法度、慎爵赏、正纪纲。因指陈时政之失,有崇宁、大观、宣和之弊未尽革者十馀事,言甚卓至,上皆罢行之。又请以承庆院营缮之役付扬州,升旸宫造作之事归有司,禁中差除须索必关三省;其不合天人之意、戾祖宗之法者,许大臣执奏,大臣不正救者显诎之。先是公论时政,上曰:「崇宁、大观以来,所以乱祖宗法者,由宰相持禄,惟恐失人主之意,故于政事无所可否,驯致前日之祸,自今当以为戒」。故公因此以坚上意。时中贵人李志道以赦复保庆军承宣使,添差入内内侍省都知容机亦落致仕,公论执再三,皆朝奏暮罢。二年春,拜中书舍人。公前劝上守法度,会邢焕以后父除徽猷阁待制,孟忠厚以太后侄除显谟阁直学士,公力言非祖宗制,焕寻改观察使而忠厚自如。公以骤自谏省除舍人,疑有因,乃奏曰:「昔司马光论张方平不当参知政事,自御史中丞迁翰林学士,光言『臣言是则方平当罢,若以为非,则臣当贬。今两无所问而迁臣,臣所未谕』。臣虽不肖,愿附于司马光」。上令宰相谕公曰:「朝廷以次迁,非论事也」。公犹不拜,居家待罪者逾月。至忠厚易承宣使,乃出。公以中书政事本,命令有不当,辄封还之,风采振一时。而宰相滋不说,乃以事出公,除集英殿修撰、提举杭州洞霄宫,议者为不平。未逾年,上思公,召还焉。公上世齐人,唐末避乱徙钱塘,又徙华亭,故今为华亭人。曾祖至,祖九思,父公望,公望赠奉议郎。元室、继室皆朱氏,封宜人。三子,仲英、仲杰、仲巡,而仲巡早卒。仲英、仲杰,皆右承务郎。一女,适右迪功郎、详定一司敕令所删定官王崿。公为人刚明,邃于经术。与人交,退然若不能言者。而遇大事,一见其当然,决意行之,虽祸福死生陈前,莫能移其所守。故使异域、馆远客,天子必以属公,而公亦必得其要领。在人主前论事,衮衮援据,精详切中,其忌讳皆人所难言者,人主未尝不改容嘉纳。遭时变,故上慨然起公于流落之中,意岂浅哉?使天假之年,其施设当如何?方向用公,而公以不起闻矣,宜天子追思不忘,而形于屡叹也。公卒以建炎三年四月丁卯,葬以其年七月甲申,其地在湖州乌程县戴坞之原。既葬八年而仲英遂求余铭不已,余从游最旧,在西掖时又与公同贬,知公为最详者,是宜为铭。铭曰:
自古臣主,鲜逢亟乖。公于三君,展也必谐。厥谐伊何,一以忠荩。遭时屡更,吾见其进。始事徽考,飞英下僚。以节归报,靖康之朝。建炎中兴,公首褒用。知无不言,莫若公勇。帝不知我,吾宁尽规。谓不剀切,帝胡见思?气吞虎狼,万里之外。死生关身,曾不少概。当馈兴叹,诏追而来。来而不年,亦孔之哀。葬虽异州,同此泽国。刻贻无穷,曰宋遗直。